Bài 3: Kết nối con người với thế giới tâm linh

1-KHÁI NIỆM VỀ TÂM LINH

Đã bao đời nay nhân loại phần lớn đã tin vào thế giới Tâm Linh, tin vào sự tồn tại của một thế giới hư vô nào đó có tác động ảnh hưởng trực tiếp đến đời sống của con người hằng ngày, đang ban phước giáng họa và cai quản mọi quá trình hoạt động sinh tồn của con người trên thế giới. Từ các giáo lý trong các tôn giáo, đến các triết thuyết của các triết học duy tâm cho đến các quan niệm về tâm linh ở các phong tục tập quán trong các địa phương, các dân tộc vv. Với những niềm tin đa dạng về sự tồn tại của thế giới Tâm Linh mang đầy màu sắc tín ngưỡng, tin vào sự tồn tại những thực thể siêu hình như Thượng Đế, sự tồn tại của Thần Linh thế giới Thiên Thần, Thánh Linh, sự tồn tại của Linh Hồn thế giới Sa tan ma quỷ.vv. Cho đến một thế giới tâm linh suy đoán và tưởng tượng trong mơ hồ vô thực.

Quan niệm về Tâm Linh được nhân hóa lên đa dạng các hiện tượng thần bí, làm cho con người tin vào đủ thứ mà cúng bái và kiêng kị. Sợ về Tâm Linh người ta sợ từ Thượng Đế, Thiên Thần, Thần Linh, Vong Linh, ma quỷ.vv. Người ta sợ cả không gian, thời gian, vạn vật. Sợ từ giờ, ngày, tháng, năm, sợ cả bốn phương tám hướng, được cho là sự xung khắc của Ngũ Hành, Bát Quái. Rồi người ta lại sợ cả trên trời dưới đất, sợ từ các vì sao trên trời, tuổi nào đến năm nào thì phải cúng sao gì, rồi sợ và cúng cả mặt trăng, cúng cả mặt trời, cho đến sợ những địa hình ở mặt đất không dám đào xới những nơi được cho là linh mạch Phong Thủy.vv. Sợ những thứ bùa ngải, trấn yểm, rồi người ta lại sợ đến cả những cây cổ thụ, những tảng đá, lùm rừng, không giám chặt phá hay đụng vào vv… Có thể thấy rằng ở đâu cũng sợ Tâm linh. Mỗi vùng miền, mỗi dân tộc đều có những niềm tin và nỗi sợ Tâm linh khác nhau. Vùng miền này thì sợ và kiêng kị cái này không chấp kể cái kia, vùng miền kia thì sợ và kiêng kị cái kia không chấp kể cái này, và cứ như vậy niềm tin vào Tâm linh đi vào xen lẫn trong tính đối lập giữa cái thực và cái hư, giữa phụng sự và phỉ báng, giữa Phương Đông và Phương Tây, giữa Tôn Giáo và dân tộc. Con người đi vào niềm tin Tâm Linh một cách mơ hồ trong đa dạng các quan niệm về một thế giới Tâm Linh huyền ảo đang ban phước, dáng họa cho, nên phải thực hiện những gì để tránh đi những họa nạn rủi ro và cầu toàn được mọi ước vọng.

Sự tồn tại của thế giới Tâm Linh là có thực, nhưng tính hiện thực về Tâm Linh có ảnh hưởng trực tiếp đến đời sống con người trong việc ban phước hay giáng họa, đều mang tính thống nhất trong toàn nhân loại về một đối tượng Tâm Linh. Không có nhiều quan niệm sai khác. Như vậy muốn biết được đối tượng Tâm linh nào là thế lực huyền bí có ảnh hưởng trực tiếp đến cuộc sống con người trong việc ban phước và dáng họa, và những đối tượng Tâm Linh nào chỉ là sự ảo tưởng phù phép ma mị trong tính mơ hồ và không có gì về Tâm Linh ảnh hưởng đến con người, không giúp gì được cho con người trong lúc họa nạn khổ đau hay cũng không giúp được gì trong sự cầu xin để đạt được những ước muốn trong cuộc sống. Làm thế nào để mọi người hiểu biết được về Tâm linh – biết được ở đâu là chốn ban phước và dáng họa, ở đâu là Tâm linh ảo tưởng không ảnh hưởng đến con người, thậm chí là không có thật. Để cho hằng ngày mọi người bớt đi những nỗi lo âu, sợ hãi sự trừng phạt của Tâm Linh. Đặc biệt là trong những lúc bản thân và gia đình đang gặp vào những vấn nạn rắc rối và đau khổ, muốn nương tựa vào Tâm Linh để được cứu rỗi. Điều đó chỉ có các nhà Thần Học trên thế giới mới có thể chỉ dẫn được cho mọi người đến với Tâm Linh một cách xác thực. Nhưng các nhà Thần Học cũng chỉ giới hạn trong tính tư duy và tồn tại của thế giới siêu hình, không cụ thể hóa được mọi lĩnh vực Tâm Linh có vai trò ảnh hưởng đến đời sống của loài người trong thực tại cũng như trong quá khứ và tương lai.

Do đó niềm tin về Tâm linh đã vượt khỏi ranh giới của Tâm Linh và đi vào một thế giới hoang đường đầy ảo tưởng và ma mị. Từ những sự thật về Tâm Linh đã và đang diễn ra trong cuộc sống đời thực, rồi theo đó lại được nhân hóa lên, đôi khi viết thành sách vở. Làm cho mọi người tin vào tâm linh trong sách vở thậm chí là những sách vở đã thất bản, rồi những sách vở được lắp ghép từ các tôn giáo, các môn phái và những suy đoán của cá nhân, đưa vào những quan niệm về Tâm Linh trong tính mông lung hoang đường, thêm vào đó là những lời truyền phán của những thầy bói, thầy cúng không chân thật, làm cho mọi người càng lo sợ, sắm lễ cúng bái một cách vô vọng, không có tác dụng. Chỉ làm tốn công vô ích và mất đi những chi phí không cần phải thực hiện. Cho dù tính tất yếu của Tâm Linh là sự cầu nguyện, lễ bái và thờ phụng để được ban ân cứu độ trong cuộc sống thường ngày.

Với những sự thật đang diễn ra ngày càng nhiều những người tin vào Tâm Linh như là một sự cuồng tín, mê tin dị đoan, làm cơ hội cho những người giả danh Thần Thánh, bói toán, cúng bái lợi dụng và thổi phồng lên những quan điểm Tâm Linh không có thật, càng ngày càng làm sai lệch ý nghĩa Tâm Linh, gây nhiễu loạn những tín ngưỡng truyền thống trong các tôn giáo và những tập tục văn hóa Tâm Linh trong xã hội loài người.

Tính hiện thực của cuộc sống con người khi được sinh ra trên thế giới này đã được Trí Tuệ siêu việt vũ trụ có năng lực siêu phàm từ nội tại cơ thể đã định mệnh tồn tại, không có một thế lực Tâm Linh nào bên ngoài có thể chiến thắng được với năng lực siêu phàm của thực thể Siêu Nhiên, để can thiệp vào làm ảnh hưởng hoặc thay đổi được định mệnh phát triển của mỗi cá thể con người đã được thiết lập trong tính nhân quả. Do đó con người không thể làm thay đổi được số phận của bản thân mình cũng như các thế lực Tâm Linh bên ngoài cũng không thể tác động làm thay đổi được cuộc sống, sức khỏe hay cho phước lộc tiền bạc, chức vị, kiến thức.vv…

Những biến đổi vô thường, Những biến cố thăng trầm trong cuộc sống hằng ngày, tất cả những họa nạn rủi ro, ốm đau bệnh tật, những thành đạt sướng vui.vv đã được an bài trong định mệnh phát triển từng giai đoạn của cuộc đời. Do đó việc ban phước hay giáng họa cho con người đối với các đối tượng Tâm Linh bên ngoài là không thể. Mọi biến cố diễn ra trong Tâm Linh cũng do tác lực Siêu Nhiên từ nội tại trong cơ thể mà diễn ra. Do đó sự ảnh hưởng của những quan niệm về Tâm Linh từ bên ngoài của thế giới Thần Linh, Linh Hồn cũng như sự truyền bá Tâm Linh mang tính ảo tưởng và hoang đường không có ảnh hưởng gì đến cuộc sống con người cả.

Không thể có oan gia trái chủ, không có ma thuật nào làm cho con người oan gia trái chủ và không có họa nạn nào đi vào lạc với chủ được để mà gọi là trái chủ, và cũng không có nỗi oan nào mang đến cho con người, cho gia đình để gọi là oan gia. Bởi trong gia đình, mỗi người đều có trí tuệ Siêu Nhiên trong bản thân mình tỏ tường mọi việc. Việc oan trái của con người là có thật nhưng là định mệnh đã an bài, đã được sắp đặt theo nhân quả, bởi kiếp trước đỗ lỗi cho người thì kiếp này phải trả giá bị người khác đổ lỗi cho mình, đến lúc phải chịu. Nguyên nhân không phải là do người đổ lỗi mà do sự tác động xui khiến trong nội tại con người đó của trí tuệ Siêu Nhiên, bắt con người này phải chịu những nỗi oan trong vô vọng, thậm chí là không có tội nhưng cũng phải bắt đi tù. Bởi số phận đến tuổi đó là phải đi tù, phải nhốt vào địa ngục bao nhiêu thời gian, chịu biết bao oan nghiệt, cho dù pháp luật là công minh.

Không thể có năng lực Tâm Linh nào vượt khỏi trí tuệ minh tường và sức mạnh siêu phàm của thế lực Siêu Nhiên từ nội tại con người để ban phước hay dáng họa cho con người được, cho dù sự tồn tại của linh hồn, ma quỷ và sự tồn tại của thế giới những sinh linh, Thần Linh là có thật, nhưng trong nội tại của mọi Linh Hồn, Thần Linh cũng đều do trí tuệ Siêu Nhiên cai quản ngự trị như trong con người.

Quá trình tồn tại của các Thần Linh, Vong Linh cũng do năng lượng siêu việt của trí tuệ Siêu Nhiên vũ trụ đang duy trì tồn tại. Nếu trí tuệ Siêu Nhiên không duy trì cho sự tồn tại năng lượng các thực thể Thần Linh, Vong linh thì Linh Hồn sẽ sụp đổ và mất đi. Do đó sự tồn tại của con người, vạn vật cho đến các Thần Linh, Thiên Thần, Vong linh, Linh Hồn đều được tồn tại bởi năng lượng siêu việt vũ trụ từ nội tại của chính nó. Trí tuệ Siêu Nhiên chính là biến thể của Thượng Đế, biến thể Thượng Đế đang sinh ra cũng như đang hủy diệt tất cả những gì đang tồn tại trong vũ trụ này, cho dù là thế giới vật chất hay thế giới năng lượng trong tự nhiên. Do đó việc ban phước hay giáng họa cho con người, giữa con người với con người, giữa con người với Thần Linh, giữa con người với vạn vật.vv đều do trí tuệ và năng lực Siêu Nhiên từ nội tại trong chính nó, tác động thực hiện theo tính nhân quả. Do đó sự ảnh hưởng của Tâm Linh đối với con người hoàn toàn thuộc về Siêu Nhiên, đó là những thực thể vũ trụ được biến thể phân ra từ chính thể Thượng Đế, con người không bị ảnh hưởng bởi một Tâm Linh nào khác.

2– SỰ TỒN TẠI CỦA THẾ GIỚI TÂM LINH

Thế giới Tâm Linh tuy mắt thường chúng ta không nhìn thấy được nhưng con người có thể cảm nhận được từ sự diễn hóa trong cảm tính ý thức cho đến sự tác động điều khiển trong cơ thể. Sự xuất hiện của Tâm Linh dường như là thường xuyên được diễn ra trong nhân loại, lác đác ở các vùng miền không có nhiều nhưng xuất hiện trên khắp thế giới. Tính hiện thực của Tâm linh được tồn tại có hai thế giới rõ rệt, đó là thế giới của Siêu Nhiên và thế giới Thần linh, linh hồn.

-Thế giới Siêu Nhiên: là thế giới của năng lượng vũ tru, đó là những thực thể có trí tuệ và năng lực siêu phàm, được tồn tại dưới dạng năng lượng, các thực thể Siêu Nhiên chính là những biến thể phân ra từ “Thượng Đế trong cách nhìn mới”, được tồn tại trong nội tại cơ thể con người và trong mọi sự vật hiện tượng, đồng thời tồn tại trong không gian dưới dạng các hạt năng lượng.

–Thế giới Linh Hồn: là thế giới tồn tại năng lượng con người sau khi chết, bao gồm ý thức, các giác quan và khung năng lượng cơ thể. Được tồn tại dưới dạng thực thể siêu hình. Kể từ các Thần Linh, Thiên Thần, đến các Vong Linh gọi chung là Linh Hồn. Được tồn tại trong không gian.

2.1 -Sự Tồn Tại Của Thế Giới Siêu Nhiên.

Thế giới Siêu Nhiên được sinh ra từ một Thực Thể duy nhất trong vũ trụ. Thực Thể duy nhất này tồn tại trong hình thức một khối năng lượng dưới dạng hạt, bao gồm trí tuệ siêu việt và năng lượng có năng lực và tính năng vô hạn. Từ khối năng lượng duy nhất này hoạt động biến thể phân hạt và phân sản ra nhiều hạt năng lượng khác, các hạt năng lượng được phân ra cũng đều biến thể phân hạt và cứ như vậy sự hoạt động biến thể phân hạt của năng lượng vũ trụ đến vô cùng. Tạo ra một vũ trụ năng lượng vô biên mang trí tuệ và năng lượng siêu việt. Các hạt năng lượng được phân ra đều là những thực thể giữ nguyên giá trị năng lượng của chính thể duy nhất. Giữ nguyên giá trị về trí tuệ và năng lượng vô hạn không thay đổi.

Những biến thể hạt năng lượng được phân ra trong cái chính thể được gọi là Siêu Nhiên, bởi những thực thể hạt năng lượng này hoạt động tạo tác sinh ra không gian và mọi sự vật, hiện tượng, sinh ra tự nhiên nên gọi là Siêu Nhiên. Mỗi cá thể hạt năng lượng vũ trụ Siêu Nhiên sinh ra một vật thể vật chất, hoạt động trong tính biệt lập dưới hình thức chuyển hóa năng lượng thành vật chất, tựa như sợi tóc bóng đèn chuyển hóa năng lượng điện thành ánh sáng. Hoạt động thiên biến vạn hóa sinh ra mọi sự vật hiện tượng và có thể làm biến đổi hay thay đổi mọi sự vật, hiện tượng theo ý muốn của trí tuệ siêu việt trong quá trình hoạt động khởi tạo, phát triển tồn tại và tái tạo tự nhiên. Mỗi cá thể thực thể Siêu Nhiên sinh ra một sự vật như là một cỗ máy tiềm ẩn trong sự vật, sản xuất và phát triển sự vật trong hoạt động sinh tồn. Từ đó vũ trụ được sinh ra trong hình thức tư duy và cấu thành một thể thống nhất, được thiết kế và chuyển hóa đa phức, thiết lập lên đa dạng các vật thể, vật chất, được phân bố từ các quần thể mang tính quy mô trong các hình thức tồn tại là cả quá trình sắp đặt có tính hệ thống trong không gian vô tận. Trong đó mọi sự vật đều có mối liên hệ tương quan lẫn nhau trong hoạt động phát triển và tồn tại.

Sự hiện hữu của vũ trụ van vật vượt ngoài mọi quan niệm về vũ trụ trong các triết học, tôn giáo và khoa học, cũng như trong mọi phán đoán của con người. Tính hiện thực của vũ trụ là cả một khối liên kết những hạt năng lượng, được dung thông trí tuệ giữa hạt này với hạt khác, từ một cá thể dung thông vào trong tất cả và trong tất cả dung thông về một cá thể. Tạo thành một mối liên kết dung thông về trí tuệ, tựa như một mạng lưới bao trùm khắp cả không gian, thời gian và mọi sự vật hiện tượng trong vũ trụ bao la, nằm trong tính thống nhất của tư duy. Từ đó tính nội tại của không gian và mọi sự vật đều mang cùng một thể tính tất yếu của trí tuệ siêu việt chung nhất, nên mỗi sự vật được sinh ra trong tự nhiên từ vi mô đến vĩ mô đều chứa đựng thông tin trong toàn vũ trụ tại trí tuệ năng lượng vũ trụ Siêu Nhiên từ nội tại.

Mỗi sự vật khi được sinh ra đều được trí tuệ vũ trụ ẩn chứa đầy đủ các yếu tố thông tin về sự kiện trong các tiên đề sẽ diễn biến trong hoạt động của sự vật theo thời gian đối với sinh mệnh của mỗi cá thể trong các tiên đề đó, được định mệnh trong sinh hóa phát triển và tồn tại. Từ sự dung thông từ thể tính nội tại về tư duy giữa sự vật với không gian, giữa sự vật với sự vật mà mọi sự vật đều biết đến nhau qua sự dung thông của trí tuệ vũ trụ Siêu Nhiên. Do đó con người có thể thu nhận thông tin các sự kiện sẽ diễn ra trong tương lai theo định mệnh phát triển của mỗi con người và thế giới, trong các hình thức Tiên Tri.

Sự tác động Tâm Linh của thế giới Siêu Nhiên vào cuộc sống phát triển con người là thực thể Siêu Nhiên từ nội tại, tiềm ẩn trong cơ thể có trí tuệ và năng lực siêu phàm, tạo ra đa dạng các biểu hiện trong đời sống hằng ngày như sức khỏe, bệnh tật, họa nạn, thất bại, thành đạt, buồn vui, khổ đau và hạnh phúc vv. Được trí tuệ vũ trụ tác động khởi tạo theo tính nhân quả trong định mệnh cuộc đời, kể từ khi được sinh ra cho đến khi con người bị tiêu diệt. Do đó con người có thể tính nội tại thiêng liêng, trong cuộc sống hằng ngày chúng ta khó có thể nhận ra tính hiện thực về chính bản thân mình.

Sự ban phước hay dáng họa cho con người là từ các hoạt động tác động của trí tuệ Siêu Nhiên từ nội tại, không có một thế lực Tâm Linh nào vượt qua được năng lực siêu phàm của thực thể Siêu Nhiên để tác động vào cơ thể con người mà ban phước giáng họa gây ra các dạng bệnh tật, họa nạn hay giải trừ bệnh tật, họa nạn cho con người khoẻ mạnh và bình an.

Mọi hoạt động phát triển sự sống con người là cả một quá trình tác động năng lượng đa phức, mang đầy kịch tính và mâu thuẫn giữa trật tự và hỗn loạn, giữa phát triển và tụt hậu, từ thể chất cho đến ý thức và hành vi.vv. Trong sự tác động đa chiều, không theo một nguyên tắc tiến bộ, mà đôi khi tác động biến thái trái ngược, nên cơ thể con người trong phát triển không mang tính ổn định. Sự biến động về thể chất và tinh thần, khi ốm đau, khi khỏe mạnh, khi mệt mỏi uể oải, khi nhanh nhẹn hoạt bát.vv. Trí tuệ khi minh mẫn khi lu mờ luẩn quẩn, khi nhớ khi quên. Thể chất bị biến dị theo sự chuyển đổi trạng thái gầy, béo, trẻ, già thậm chí là dị dạng, không ổn định sự vật trong phát triển tồn tại.

Các hoạt động Hành vi từ ý thức cho đến thân thể, đôi khi không theo được ý muốn chân chính mà lại tác động trái ngược, làm cho những lúc con người xem bản thân mình như là một kẻ thù chính mình, thậm chí đôi khi biết sai nhưng vẫn nói, vẫn làm, biết mất nhưng vẫn cố, đôi lúc mình tự trách mình sau những câu nói, sau những thái độ, hành động.vv. Những nghịch lý của hành vi trái ngược đôi khi làm cho con người rơi vào những trạng thái bần thần hoặc tình huống luẩn quẩn, bất cần thậm chí là không còn muốn sống và dẫn đến cái chết tự tử. Trong khi đó tính cơ bản của ý thức vẫn là sự hiểu biết và sáng suốt.

Sự suy nghĩ tư duy của ý thức tuy rằng mang tính tự chủ và độc lập nhưng bị trí tuệ vũ trụ tác động diễn hóa vào ý thức những ý nghĩ, ý muốn, không theo tính tự chủ mà bị tác động điều khiển đổi chiều, đẩy con người vào những suy nghĩ và việc làm xúi quẩy như là một sự xui khiến đầy ảm đạm, tạo ra những lời nói, việc làm gây hậu quả khôn lường. Và ngược lại, trí tuệ vũ trụ tác động diễn hóa vào ý thức khởi lên những ý nghĩ, ý muốn và thực hiện, đưa con người đi đến các việc làm thành công về sự nghiệp, giàu sang phú quý. Đây được xem là sự ban phước hay dáng họa cho con người, được điều khiển trong từng giai đoạn của cuộc đời theo nhân quả định mệnh. Không phải nhờ vào sự cầu cúng Tâm Linh mà đạt được, cũng không phải do Tâm Linh tác động mà gây hậu quả khôn lường. Do đó con người không chịu ảnh hưởng của sự tác động bởi các thế lực tâm linh từ bên ngoài.

Trong cuộc sống hằng ngày chúng ta cứ tưởng như là những tư duy ý muốn và sự khôn khéo của mình sẽ đưa con người đi đến mọi thành công hay thất bại trong sự phấn đấu theo tính chủ quan của ý thức, hay đôi khi được cho vào quan niệm may, rủi. Nhưng không phải như vậy mà là một sự sắp đặt từ những tiền đề và được diễn ra theo thời điểm. Những hoạt động của sự thành công hay thất bại là những tác động khách quan. Ý thức bản thân mình cùng với ý thức các đối tác liên quan trong mọi công việc, đang bị thụ động theo sự tác động điều khiển của một Chúa Tể trí tuệ từ nội tại, trong tính chi phối theo nhân quả đúng với sự phát triển từng giai đoạn đã được thiết lập trong định mệnh cuộc đời giữa thành công và thất bại, giữa nghèo hèn và sang giàu, giữa thường dân và quan chức.

Trí tuệ vũ trụ Siêu Nhiên từ nội tại đang tác động diễn hóa vào ý thức những ý nghĩ ý muốn và tác động năng lượng vào cơ thể tạo ra mọi hành vi hoạt động của con người trong tính bản năng, đẩy con người vào trạng thái này hay trạng thái khác, dẫn con người vào sự thất bại, sự nguy hiểm, họa nạn. Hay dẫn con người vào các điều kiện thuận lợi then chốt của sự nghiệp thành công mà con người không hề hay biết. Con người chỉ phát hiện được khi mà trí tuệ năng lượng vũ trụ Siêu Nhiên tác động khởi tạo Tâm Linh từ nội tại, những tác động trong ý thức và cơ thể. Xuất hiện những hiện tượng khác lạ trong cơ thể từ ý thức đến thể chất, khác với những hoạt động bản năng thầm kín thông thường, diễn ra những khả năng đặc biệt, khả năng phi thường ở hình thức này hay hình thức khác, diễn ra nhiều hình thức khác nhau trong đa dạng các hiện tượng Tâm Linh đầy bí ẩn. Diễn hóa vào ý thức những giấc mơ, báo mộng, trực giác, diễn nhập vào ý thức những câu thơ, con số, câu chữ, bản nhạc, hay các hình tượng khác, diễn nói trong ý thức (hiện tượng nghe nói trong đầu) và đôi khi ứng khẩu nói ra những ngôn ngữ thông thường và những ngôn ngữ lạ, tác đông cơ thể viết ra trong vô thức những dòng chữ thông thường và những dòng chữ lạ, hoặc vẽ ra những bức tranh trìu tượng.vv. Sự tác động trong cơ thể được diễn ra tựa như là một con người thứ hai trong bản thân mình.

Sự tác động diễn biến Tâm Linh từ nội tại con người, được diễn ra trong nhân loại mang tính thầm kín không thể phát hiện được bằng các giác quan và lý trí thông thường, làm cho con người tin vào một thế giới tâm linh không phải từ chính trong bản thân mình mà cứ nghĩ là do một thế lực vô hình nào đó từ bên ngoài đang tác động vào cơ thể diễn ra các hiện tượng Tâm Linh đầy bí ẩn này, làm cho con người tin và sùng bái thế giới tâm linh và thần thánh hóa mọi hình thức Tâm Linh.

Sự chứng ngộ trí tuệ vũ trụ Siêu Nhiên từ nội tại cơ thể của các Thánh Nhân xuất chúng như các giáo chủ các Tôn giáo, các nhà Triết học duy tâm siêu hình, các nhà Bác học, các nhà Thần học.vv đã diễn ra trong quá trình lịch sử của nhân loại. Các Thánh Nhân được tiếp nhập ý thức của mình vào với trí tuệ vũ trụ Siêu Nhiên, được trải nghiệm sự tác động điều khiển từ lời nói đến các hành vi hoạt động của trí tuệ vũ trụ Siêu Nhiên kể từ ý thức đến cơ thể, biết rõ về thực thể Siêu Nhiên là cái tạo hóa ẩn trong tính nội tại của bản thân mình và mọi sự vật hiện tượng. Biết được thế giới Siêu Nhiên là hiện thân từ trong cái nhất thể đầy uy lực và quyền năng đó là Thượng Đế.

Vì sự trải nghiệm chứng thực không mang tính đồng nhất mà được thể hiện từng thời kỳ hiểu biết của con người và diễn ra các hình thức tiếp cận khác nhau. Do đó sự thuyết giảng của các Thánh Nhân không mang tính đồng nhất, bởi trí tuệ vũ trụ Siêu Nhiên không cho biết một cách đầy đủ mọi người như nhau mà mỗi người tiếp cận theo cách được biết của riêng mình. Từ đó đưa ra những câu chuyện, thuyết ra những lý thuyết, những triết thuyết, lập ra các tôn giáo, các trường phái triết học duy tâm siêu hình, không mang tính thống nhất về một đối tượng Tâm Linh giữa tôn giáo này với tôn giáo khác, giữa triết học này với triết học khác, giữa tôn giáo và triết học.vv Từ đó dẫn đến sự nhận thức về chân lý tồn tại của con người và vũ trụ vạn vật không đi vào một thể thống nhất trong tính hiện thực mà mang đầy màu sắc trừu tượng và giáo điều, xem Thượng Đế như là một hình thức con người. Mang nhiều màu sắc tâm linh với những cách nói khác nhau, dẫn đến niềm tin vào tâm linh trong nhân loại đi vào những quan niệm sai khác không mang tính thống nhất về một đối tượng. Tuy rằng tất cả cũng đều đi đến một điểm chung là thể chứng sự hiện hữu của trí tuệ siêu việt trong nội tại cơ thể con người và mọi sự vật hiện tượng, và chỉ ra Đấng Tối Cao đó là Thượng Đế.

Mặt khác một số cá thể lấy nội dung trong các tôn giáo, các môn phái mang màu sắc Tâm Linh, lắp ghép tạo ra môn phái mới tu tập, Thần thánh hóa các hiện tượng tâm linh mang đầy tính ảo tưởng không đúng sự thật. Cùng với sự bịa đặt pha trộn của những người không chân thật giả danh Thần Thánh, nhân hóa lên làm cho thế giới tâm linh càng thêm đa dạng mang màu sắc mê tín. Thần thánh hóa những hiện tượng tâm linh đầy tính ma mị và hoang đường.

Do đó thế giới Tâm Linh đang là những ẩn số và sẽ được làm sáng tỏ khi mà phần lớn nhân loại trong cùng một thời điểm kết nối được con người với trí tuệ năng lượng vũ trụ Siêu Nhiên trong chính nội tại của cơ thể mình. Phát khởi tâm linh từ nội tại được trí tuệ vũ trụ nói cho nghe trong đầu và điều khiển cơ thể một cách hoàn toàn, để tất cả mọi người hướng về Tâm linh không còn sự mơ hồ mê tín. Phụng sự đúng với đối tượng Tâm Linh có tác động ảnh hưởng đến cuộc sống con người, đang ban phước giáng họa và độ thoát mọi khổ đau cho nhân loại, mọi người biết đúng chỗ Tâm Linh cầu nguyện, lễ bái, sám hối những tội lỗi để được ban ân cứu độ.

2.2 Sự Tồn Tại Thế Giới Linh Hồn.

Sự tồn tại của thế giới Linh Hồn đã đi vào niềm tin cơ bản trong nhân loại, con người sau khi chết thể xác bị sụp đổ hoại diệt và mất đi, còn năng lượng con người vẫn được tồn tại và được xem như là con người vô hình gọi là Linh Hồn. Sự tồn tại của linh hồn theo các quan niệm tôn giáo và quan niệm dân gian còn mang nhiều tính sai biệt, tính đối lập trong mọi hình thức tồn tại. Trong quan niệm dân gian ở một số nước phương đông, Hồn và Vía được xem như là một quá trình tồn tại song song sau khi con người chết và sự tồn tại đó có ảnh hưởng đến người đang sống, có thể ban ân, giáng họa cho người sống. Với quan niệm sống sao chết vậy, sống ở dương gian có nhà cửa đất vườn, có tiền bạc quần áo và mọi đồ dùng sinh hoạt, thì chết xuống âm phủ cũng phải có đầy đủ mọi thứ với quan niệm “âm dương dị đồng nhất lý”âm sao dương vậy, đồng một lẽ. Nên người sống phải cung cấp các vật dụng cho Linh Hồn người chết bằng hình thức đốt hết các vật dụng mua sắm cho người chết thì Linh Hồn người chết sẽ nhận được để dùng, và kể cả nghề nghiệp sống làm nghề gì chết cũng làm nghề đó .vv…

Những quan niệm về Linh Hồn trong các tôn giáo sau khi con người chết Linh Hồn được gội rữa hết tội lỗi và lên Thiên Đường hay luân hồi về Đường Trời trong lục đạo luân hồi. Những kẻ gây nhiều tội ác trong trần gian khi chết Linh Hồn sẽ bị đọa giam vào địa ngục âm phủ. vv. Linh Hồn không dùng các đồ dùng như người trần gian nên không mua sắm đốt hóa vàng mã vật dụng cho linh Hồn.vv… Có những quan niệm cho rằng Linh Hồn là bất tử, mãi mãi tồn tại trong vĩnh hằng, mãi mãi tồn tại với thời gian. Nhưng cũng có những quan niệm cho rằng Linh Hồn là vô thường biến đổi, cuộc đời này mang thân người là linh hồn con người, cuộc đời khác (kiếp sau) mang thân súc sanh là linh hồn con vật không phải là linh hồn con người nữa.vv. và cứ như vậy luân hồi trong sanh tử từ kiếp đời này qua kiếp đời khác.

Sự tồn tại của thế giới những thực thể Tâm Linh được tôn thờ trong quan niệm các đấng bề trên, ở trên Trời xuống trần gian ban ân cứu độ cho loài người như các vị Thần, Thánh, Thánh Mẫu, Quan Âm Bồ Tát.vv. Đồng thời sự tồn tại Linh Hồn các Thánh Nhân xuất chúng, những giáo chủ các tôn giáo, và những người đưa đến lợi ích cho nhân loại, ở một quốc gia, anh hùng dân tộc.vv khi chết được vinh danh và tôn thờ, tất cả những đấng bề trên này cũng đều là những Linh Hồn con người đã chết. Còn các quan niệm về Thiên thần, Thần trong các triết học siêu hình và các tôn giáo.vv được hình tượng hóa lên hình thức như là con người nhưng cũng chỉ về một đối tượng Siêu Nhiên có từ trong không gian, từ nội tại con người đến mọi sự vật hiện tượng. Đó là những thực thể Siêu Nhiên được biến thể phân ra từ Thượng Đế, tồn tại dưới dạng hạt năng lượng có trí tuệ và năng lực siêu phàm.

Niềm tin về sự ảnh hưởng Tâm linh của thế giới Linh Hồn trong việc ban phước dáng họa cho con người được thể hiện trong mỗi dân tộc, mỗi vùng miền là niềm tin cơ bản trong nhân loại. Sự tồn tại của Linh Hồn đã tạo ra những nét đặc trưng trong mỗi địa phương về niềm tin và sự sùng bái tâm linh khác nhau về một thế giới Tâm Linh đang luôn tồn tại xung quanh chúng ta, Được quan niệm trong tính đa dạng từ Thần đất, Thần biển, Thần sông, Thần núi, Thần nhà, Thần bếp, Thần tài .vv. bất cứ ở nơi đâu cũng có những vị Thần cai quản nhưng không cụ thể hóa sự tồn tại của những vị Thần đó là gì, những Linh Hồn được tồn tại như thế nào, con người sau khi chết thể chất sụp đổ. Theo các quan niệm dân gian thì Linh Hồn tồn tại được xem như là một con người vô hình giống với người đang sống, có mặc quần áo đội nón mũ và chân đi dày, dép, có phương tiện đi lại bằng ngựa, xẹ, bình thường như người trần gian, và việc thờ cúng có nhiều hình thức khác nhau theo các tập tục trong nhân gian.vv.

Sự Tồn Tại Của Linh Hồn. Sự tồn tại của Linh Hồn tức là sự tồn tại của năng lượng con người sau khi chết.

Sau khi con người chết năng lượng sự sống sụp đổ trong thể chất và thể chất cũng từ từ sụp đổ, còn năng lượng Bản Thể bản năng vẫn tồn tại, trong đó có năng lượng ý thức, các giác quan và khung năng lượng cơ thể. Được tồn tại đồng thời với hạt năng lượng vũ trụ Siêu Nhiên. Linh Hồn được tồn tại dưới dạng năng lượng mang tính siêu co giãn. Khi tách rời ra ngoài cơ thể vật lý, khung năng lượng cơ thể co lại và bao bọc xung quanh hạt năng lượng vũ trụ Siêu Nhiên, tạo thành một khối năng lượng hình cầu tựa như một quả bóng nhỏ và tồn tại trong không gian, vẫn giữ nguyên giá trị năng lực của năng lượng cơ thể và tính hiểu biết của ý thức con người không thay đổi. Được tồn tại dưới dạng năng lượng và hình cầu nên Linh Hồn không cần phải mặc quần áo hay dùng bất cứ một vật dụng nào mà con người phải cung cấp. Do đó không cần phải đốt các vật dụng quần áo, tiền vàng, bởi sự tồn tại của Linh Hồn trong cõi hư vô không đồng nghĩa với sự tồn tại của con người trong cõi trần thế này.

Trong quá trình tồn tại, Linh Hồn có thể hoạt động co duỗi khung năng lượng cơ thể, khi duỗi thì tạo thành hình thù con người và khi co lại thì trở thành khối năng lượng hình cầu, tròn như một quả bóng nhỏ trong hoạt động tồn tại. Sự tồn tại của linh hồn được nuôi dưỡng bằng năng lượng sản ra từ khối năng lượng giới hạn định mức con người của hạt năng lượng vũ trụ Siêu Nhiên. Nên khung năng lượng cơ thể, ý thức và các giác quan, được nuôi dưỡng bằng năng lượng trực tiếp, không phải ăn thực phẩm từ bên ngoài. Do đó Linh Hồn không cần phải ăn uống hằng ngày như con người trần gian. Việc thờ cúng linh hồn không cần phải mua sắm nhiều thứ hay đồ dùng bát, đũa, thìa, nĩa, mà chỉ cần tấm lòng tâm đức tưởng nhớ đến người đã chết. Có thể dâng lên những lễ vật đơn giản cúng dường và Linh hồn cũng hưởng thọ năng lượng trong lễ vật với hình thức thưởng ngoạn chứ không phải ăn để tồn tại, hoặc không cần đến lễ vật cũng được vì Linh Hồn không ăn để sống như con người.

Sự tồn tại của Linh Hồn không mang tính thường hằng vĩnh hằng mà linh Hồn chỉ được tồn tại trong thời gian được nuôi dưỡng bằng năng lượng Siêu Nhiên. Khi trí tuệ Siêu Nhiên không còn tác động sản ra năng lượng nuôi dưỡng nữa thì Linh Hồn sẽ bị sụp đổ và mất đi. Do đó Linh Hồn không tồn tại một cách bất biến, vĩnh hằng và không trường tồn theo thời gian. Sau khi Linh Hồn sụp đổ thì khối năng lượng ý thức và các giác quan cùng với khối năng lượng sinh ra con người vẫn tồn tại trong hạt năng lượng vũ trụ Siêu Nhiên như ban đầu, tất cả các khối năng lượng trong hạt vũ trụ vẫn giữ nguyên giá trị ban đầu từ năng lượng vô hạn đến năng lượng hữu hạn không thay đổi.

Hình 1. Hạt năng lượng con người

Đến thời gian nhất định, hạt năng lượng vũ trụ Siêu Nhiên tiếp tục đi vào noãn phôi của bố mẹ tiếp theo và hoạt động chuyển hóa năng lượng thành vật chất và biến đổi các chất từ phôi của bố mẹ cấu thành vật chất đặc thù, tạo tác khởi sinh ra con người mới và tiếp tục với cuộc sống mới trong thế giới tự nhiên. Do đó con người có kiếp trước kiếp sau và cứ như vậy được sinh ra rồi chết đi rồi lại được sinh ra từ kiếp đời này đến kiếp đời khác trong vô lượng kiếp và trường tồn mãi với thời gian.

Trước khi hạt năng lượng vũ trụ được trí tuệ vũ trụ Siêu Nhiên trong hạt dẫn nhập vào noãn phôi bố mẹ để sinh ra con người mới, thì được định mệnh sinh hóa, phát triển và tồn tại cuộc đời. Dựa vào cơ sở việc làm của con người giữa cái thiện và cái ác mà ý thức trước đó đã tạo ra, áp dụng theo luật nhân quả trong quy luật sinh hóa bảo tồn con người trên thế giới mà Thượng Đế đã quy định cho con người, cái ác thì phải chịu sự trừng phạt trả giá khổ đau và cái thiện thì được ban thưởng với cái giá sướng vui hanh phúc. Định mệnh cho thể chất, tinh thần và cuộc sống. Cái thiện nhiều thì ý thức sẽ được tạo tác sinh khởi lên thể chất đẹp đẽ, trí tuệ thông minh tướng mạo dung nhan thông thái cuộc đời sẽ sướng vui hạnh phúc, quyền cao chức trọng, giàu sang phú quý. Nếu cái ác mà nhiều thì ý thức phải chịu một thể chất được tạo tác sinh khởi với hình thể xấu xí hoặc tật nguyền bẩm sinh, trí tuệ ngu dốt, cuộc đời khổ đau.vv.

Chiếu theo luật nhân quả dựa vào các yếu tố việc làm thiện và ác được báo ứng vào cuộc đời này và diễn ra hằng ngày trong những biến động về đời sống, những bệnh tật, họa nạn hay khỏe mạnh an vui, giữa cái thất bại, mất mát và cái thành đạt sướng vui , hay tồn tại được bao nhiêu năm trong cuộc đời .vv. Mọi sự việc đều đã được định trước và được sắp đặt có tính hệ thống những biến cố trong cuộc đời, sau khi mẹ sinh ra có cuộc sống mới, thì các sự kiện từng giai đoạn sẽ diễn ra trong cuộc sống hằng ngày theo thời gian, nên các nhà Tiên Tri có thể dự báo trước được những sự việc sẽ xảy ra trong tương lai đối với mỗi cá thể con người, đồng thời trong nhân loại sẽ diễn ra hiện tượng có người nhớ được kiếp trước.

Như vậy con người được tồn tại theo các chu kỳ tái sinh. Cuộc đời này còn gọi là kiếp này, cuộc đời khác gọi là kiếp khác. Ví dụ trong cuộc đời này một người có tên gọi là A, sau khi chết Linh Hồn tách rời khỏi thể xác và ra ngoài tồn tại trong không gian cho đến khi Linh Hồn sụp đổ, Hạt năng lượng vũ trụ Siêu Nhiên sinh ra A tiếp tục trở lại nhập vào noãn phôi bố mẹ mới, hoạt động tái sinh và sinh ra con người khác có tên là B. Giữa A và B là hai con người được sinh ra ở hai thời điểm khác nhau, có bố mẹ khác nhau, họ hàng quyến thuộc khác nhau. Sau khi chết Linh Hồn của người có tên A là của A, còn Linh Hồn của người có tên B là của B. mà B thì khác A, sự sai khác một cách dị biệt, không thể nhầm lẫn linh Hồn của người này với người khác được. Do đó việc thờ cúng Linh Hồn của một người đã chết qua nhiều thời gian là vấn đề không cần thiết, bởi khi ý thức và năng lượng người đó đã tái sinh trở lại sinh ra người khác, thể chất và tinh thần là của người khác thì Linh Hồn sẽ được người thân của người khác thờ cúng. Song trong hiện tại, việc thờ cúng trong dân gian vẫn còn mang tính nhất quán về thờ cúng những người đã chết có thể đã qua thời gian hàng trăm năm thậm chí là hàng nghìn năm.

Linh Hồn là khung năng lượng tạo vật, tạo ra thể chất, tinh thần và sự sống con người, được phát sinh từ một tia năng lượng Siêu Nhiên trong khối năng lượng định mức giới hạn sinh hóa con người, tia năng lượng này được gọi là Tia Bền.

Hình 2. Linh hồn con người

Từ Tia Bền này được trí tuệ vũ trụ Siêu Nhiên trong hạt năng lượng tác động phát triển về kích thước và phân nhánh phát triển sinh hóa vật chất, cấu thành khung năng lượng con người, từ khung năng lượng này sinh ra thể chất con người và cảm ứng năng lượng tinh thần vào thể chất, bao gồm ý thức và các giác quan, từ đó con người được cấu thành hoàn thiện về hai mặt thể chất và tinh thần, đồng thời hoạt động tác động cho sự sống thể chất thường xuyên trong quá trình tồn tại. Sau khi con người chết khung năng lượng này vẫn tồn tại và giữ nguyên hình thể con người được gọi là Linh Hồn.

Do đó Linh Hồn con người không thể xuất thần ra khỏi thể xác bay đi đến chổ này chổ khác nhìn thấy vật này vật kia, phong cảnh này phong cảnh khác trong các cảnh giới xung quanh, rồi lại quay về nhập vào thể xác và con người trở về bình thường như những quan niệm về Tâm Linh tưởng tượng. Nếu Linh hồn mà tách rời khỏi thể xác thì sự sống sẽ kết thúc. Sự sống và ý thức của con người không thể bay ra bay vào chập chờn với cơ thể được. Ý thức không thể tách rời các tế bào thần kinh trong não bộ khi con người đang sống mà hoạt động bình thường được. Những quan niệm về xuất thần chỉ là sự nhảm nhí dị đoan. Thần trong các tôn giáo, trong các triết học siêu hình chính là hạt năng lượng vũ trụ Siêu Nhiên có trí tuệ và năng lực siêu phàm trong cơ thể con người, Thần đang hoạt động tạo tác phát triển thể chất và sự sống, nếu xuất thần ra ngoài đồng nghĩa với tách rời hạt năng lượng vũ trụ Siêu Nhiên ra khỏi thể chất thì sự sống sẽ sụp đổ.

Việc người chết lâm sàng thấy được thể xác mình và những người xung quanh, và thấy được đi ra đi vào, nghe được mọi người đang nói những gì hoặc hiện tượng thấy đi qua đường hầm phía trước là ánh sáng, hoặc thấy đi qua cầu hay đi đến một nơi nào đó có người đuổi về.vv. Sau đó sống lại và kể ra mọi chuyện thấy được trong khi cận tử, hoặc đã chết lâm sàng mà năng lượng cơ thể đã ngừng hoạt động nhưng chưa tách rời thoát ra ngoài. Là vấn đề không phải Linh Hồn đã thoát xác mà các hiện tượng đó là từ sự diễn cảm trong ý thức tựa như trong giấc mơ, báo mộng về một cảnh giới xung quanh. Tựa như truyền hình trực tiếp rất thực tế. Bởi trí tuệ Siêu Nhiên từ nội tại cơ thể thu nhận thông tin xung quanh và biến hiện vào ý thức, được diễn ra trong tính ảo giác. Những hiện tượng này được thể hiện trong hình thức tựa như những giấc mơ, báo mộng, khi nằm ngủ mà thấy được mình đi đến chỗ này, chỗ kia, thấy người này người kia đang nói chuyện với nhau hay đang nói với mình. Được thể hiện trong tính ảo giác truyền cảm, biết được nội dung ý nghĩa trong mơ màng, có khi thấy người đã chết nhưng cũng có khi thấy người đang sống.vv. các hiện tượng đó không phải là xuất thần hay linh Hồn thoát xác đi đến một nơi xa lạ. Do đó việc xuất thần thoát xác của con người là điều không thể. Nếu cái tạo vật mà thoát ra ngoài thì con người không thể sống trở lại được.

Việc nhìn thấy linh Hồn người đã chết trong không gian đối với con người là không thể. Bởi mắt và các bộ phận giác quan con người có tính sáng tỏ nhận biết về thế giới bên ngoài đã được định mức giới hạn cho loài người, thị giác con người không thể nhìn xuyên được bóng tối và không thể nhìn thấy những thứ vô hình, ví dụ như không thể nhìn thấy điện trong giây dẫn. Con người nhận biết thế giới Tâm Linh chỉ bằng sự cảm nhận của ý thức và sự cảm nhận tác động trong cơ thể. Không có con mắt thứ ba được khai thông Thiên Nhãn nhìn thấy được Thần, Linh Hồn như trong một số sách vở và những lời đồn thổi trong nhân gian, Thiên Nhãn trong Phật Giáo đại thừa là một trong sáu Thần Thông mà Đức Phật nói ra. Đó là Thiên Nhĩ Thông, Thiên Nhãn Thông, Tha Tâm Thông, Thần Túc Thông, Túc Mạng Thông và Lậu Tận Thông.vv. Người có Thiên Nhãn Thông là người thấy được tất cả các pháp đều rỗng không “Ngũ uẩn giai không” (Các pháp tức là mọi sự vật hiện tượng) đều vô sanh vô khởi, không thật có nên nói là rỗng không và thấy được “tất cả các pháp đều là phật pháp” (tức là thấy được mọi sự vật hiện tượng đều do Đức Phật sinh ra. Đức Phật ở đây là nói về Như Lai không phải là Đức Phật Thích Ca, Đức Phật thích Ca chỉ là người thành Phật, hoặc chúng sinh cũng thành Phật như Đức Phật Thích Ca nếu tu được) vv.

Con người chỉ thấy được người vô hình trong ảo giác, có thể nhắm mắt lại và thấy sự chập chờn hình ảnh ai đó trong ý thức, cũng có thể mở mắt thấy chập chờn trong không gian không phải bằng thị giác mà bằng ảo giác, cũng như sự nhìn thấy các quầng sáng khi nhắm mắt ngồi Thiền khi thấy quầng màu đỏ, khi thấy màu đen, khi thấy màu vàng.vv. Hoặc có thể thấy các hình tượng vị thần hay hình tượng linh hồn, ma quái trong ảo giác như nhìn thấy trong giấc mơ khi ngủ.vv. Các biểu hiện ảo giác nói trên không phải là từ thị giác hay ý thức sinh ra mà do sự tác động biến hiện của trí tuệ vĩ trụ Siêu Nhiên từ nội tại con người dẫn nhập ảo giác vào ý thức và thị giác, diễn ra các hình tượng, hoặc trong thính giác đôi khi vẫn nghe những âm thanh không có từ bên ngoài.vv.

Cũng tương tự như trong giấc mơ nhìn thấy một ai đó cho dù người đó đã chết hay đang sống, sự nhìn thấy có thể được lặp đi lặp lại nhiều lần trong ngắt quãng của thời gian nhưng mỗi lần thấy đều có sự sai khác về hình tượng. Nếu không có sự tác động của trí tuệ Siêu Nhiên biến hiện vào ý thức thì con người dù muốn nhìn thấy đến mấy cũng không thể thấy được, muốn có ảo giác cũng không có được. Do đó sự nhìn thấy các Thần Linh, Vong, tức là các Linh Hồn là điều không thể, cho dù người có Tâm Linh tác động hay người không có Tâm Linh tác động.

Mặt khác những người được cho là thấu thị không nhìn bằng mắt vẫn thấy, điều đó thường được thể hiện ở những người có khả năng đặc biệt, tuy không nhìn bằng mắt nhưng vẫn biết được những sự vật bên ngoài. Cũng đồng nghĩa với những người mù, cho dù mắt đã bị mất thị giác không nhìn thấy nhưng số ít trong những người đó vẫn biết đường đi về nhà, được điều khiển từ ý thức đến cơ thể. Cũng như người cầm bút vẽ tranh hoặc viết ra chữ bằng khả năng đặc biệt thì trong ý thức cũng xuất hiện từ ngữ sau đó tay cũng được điều khiển bút viết ra, hoặc vẽ trong hình thức được điều khiển này.vv…Đồng thời vẫn biết các đồ dùng sinh hoạt trong nhà cái gì để ở đâu và khi cầm những tờ tiền vẫn biết mệnh giá tờ tiền đó là bao nhiêu.vv.

Những hiện tượng phi thường trên được diễn ra là không phải nhìn thấy bên ngoài bằng Thiên Nhãn hay thấu thị mà được thể hiện trong ý thức. Khi trí tuệ vũ trụ Siêu Nhiên diễn hóa vào ý thức các hình tượng, hoặc diễn nhập vào ý thức những ý nghĩ ý muốn nói ra và nói ra ý nghĩ đó thì sẽ nói đúng với các hình tượng và nội dung bên ngoài, tựa như người được báo mộng trong giấc mơ ,Tiên Tri.vv. Từ sự hoạt động và tác động này của trí tuệ vũ trụ Siêu Nhiên trong ý thức và cơ thể, mà diễn ra đa dạng các hiện tượng phi thường, các hiện tượng được nói lên sự nhìn thấy được cảnh giới bên ngoài bằng một con mắt thứ ba hay Thiên Nhãn là không đúng với tính hiện thực của khả năng. Những người có khả năng này khi trí tuệ vũ trụ có tác động thì mới diễn ra còn khi không tác động thì bình thường như những người khác, dù nuốn thấy xung quanh mà nhắm mắt lại cũng không thể thấy được.

Do đó các hiện tượng tâm linh nói lên sự nhìn thấy linh hồn người đã chết hay nhìn thấy các vị Thần là điều không có thật.

Hiện tượng tâm linh được diễn ra từ các con vật bên ngoài mà được điều khiển theo ý nói của người được tác động Tâm Linh thì không phải là Linh Hồn người đã chết nhập vào con vật, hay Thần Thánh nhập vào con vật hay sự biến hiện của Vong, của Thần.vv… ví dụ như con chim, con cá, con bướm, con rắn, con chuồn chuồn.vv.

Ví dụ người được tác động Tâm Linh nói sẽ có con bướm bay về khi cúng giỗ hay làm lễ cúng nào đó thì tức khắc đến thời điểm đó sẽ có con bướm bay về thật và cho rằng ông hay bà đã về, xem con bướm là vong, là người đã khuất.vv.

Thực sự con bướm bay về đúng theo lời nói của người được tác động Tâm Linh không phải là hiện thân của vong mà nó vẫn là con bướm bình thường. Câu nói diễn ra sự thực đó được trí tuệ vũ trụ Siêu Nhiên trong nội tại người đó dẫn nhập ý nghĩ vào ý thức muốn nói và nói ra. Hiện tượng con bướm bay về đậu đúng thời điểm với câu nói là do trí tuệ vũ trụ Siêu Nhiên từ nội tại của con bướm điều khiển con bướm bay vào đậu đúng theo lời nói với địa điểm, bởi trí tuệ vũ trụ Siêu Nhiên trong con người và trí tuệ vũ trụ Siêu Nhiên trong con bướm đều là một biến thể của Thượng Đế, có sự dung thông trí tuệ giữa sự vật này với sự vật khác trong hoạt động tự nhiên, do đó sự điều khiển người nói và điều khiển con bướm đúng với sự kiện đang diễn ra không liên quan gì đến vong.

Hiện tượng này diễn ra cũng nằm trong hình thức các hiện tượng điềm báo trong tự nhiên với con người, trước khi một sự kiện nào đó sắp diễn ra mang tính nguy hiểm chết chóc hay mất mát lớn lao của con người thường có điềm báo trước, hay trước khi con người có được niềm vui lớn của mọi sự thành công bất chợt, cũng đôi khi có điềm báo trước, được thể hiện theo hình thức trí tuệ vũ trụ Siêu Nhiên trong mọi con vật điều khiển con vật có thể một cá thể, có thể nhiều cá thể bất chợt đến và đi, hay một vài dị tượng mang tính hiện tượng trong không gian, được trí tuệ vũ trụ Siêu Nhiên trong không gian chuyển hóa từ năng lượng thành các hiện tượng dị thường trong không gian, để báo hiệu cho con người biết trước điềm lành hay điềm giữ sắp xảy ra. Nếu những người tin vào Tâm Linh sẽ có sự phòng ngừa trước khi sự việc ập đến.

Từ những hoạt động Tâm Linh diễn ra đúng sự thật với các hiện tượng giữa cuộc sống đời thực trong nhân loại, nhưng tính mơ hồ không thể khẳng định đối tượng Tâm Linh đối với những người hoạt động Tâm Linh. Do đó danh tính của Tâm Linh là ai, Linh Hồn hay Thần Thánh, cho dù mơ hồ không biết nhưng vẫn nói ra tính khẳng định, đối tượng Tâm Linh là Hồn người này hay là vị Thánh nọ.vv. làm cho mọi người tin sai với sự thật của đối tượng đang tác động Tâm Linh. Cũng có khi Tâm Linh tự xưng ta là người này ,Thánh nọ.vv. nhưng cũng chỉ giả danh nói theo ý nghĩ quen thuộc của người đang hoạt động Tâm Linh. Còn đối tượng Tâm Linh chính là trí tuệ vũ trụ Siêu Nhiên ngay từ nội tại của chính nó.

Sự tồn tại của Linh Hồn là tồn tại trong không gian, không ở dưới mộ. Quan niệm dân gian phương đông thường cho rằng ngôi mộ là yếu tố vô cùng quan trong về Tâm Linh, ngôi mộ được xem như là cái nhà của Linh hồn đi về nhưng thực tế sau khi Linh Hồn đã tách rời khỏi thể xác thì tồn tại không liên đới đến thể xác nữa. Do đó thể xác có thể hỏa táng đốt đi, hoặc thủy táng vất xuống sông xuống biển, hoặc địa táng chôn xuống đất. hoặc điểu táng cho chim ăn, thú rừng ăn.vv.

Các quan niệm ở mỗi phong tục địa phương, Tôn giáo, dân tộc.vv. về mối tương quan giữa Linh Hồn và thể xác sau khi chết, không mang tính thống nhất về một hình thức tồn tại của Linh Hồn. do đó diễn ra đa dạng các quan niệm về Tâm Linh còn mang tính mơ hồ và trìu tượng.

Tâm Linh thuộc về truyền thống trong các sắc tộc, Tôn giáo tuy rằng quan niệm sai khác nhau nhưng đều có những ứng nghiệm Tâm Linh thực sự có tác động đến con người, làm cho mọi người tin vào Tâm Linh theo tập tục của mình. Bởi vậy “theo đạo nào chúc đạo đó” và theo nét đặc trưng Tâm Linh của địa phương và Tôn giáo trong tín ngưỡng truyền thống dân gian, việc Thờ phụng bất cứ hình thức Tâm linh nào trong tính truyền thống cũng đều có những ứng báo Tâm Linh rõ nét, thi thoảng, đối với một số cá thể riêng biệt, không mang tính cộng đồng. Đó là sự quy đinh của Đấng Tối Cao do trí tuệ vũ trụ Siêu Nhiên từ nội tại cơ thể người được ấn định ứng báo Tâm Linh, tác động diễn ra các hiện tượng Tâm Linh mang đặc trưng của tôn giáo, của địa phương, để con người biết được có một thế giới Tâm Linh đang tồn tại.

3- KẾT NỐI CON NGƯỜI VỚI THẾ GIỚI TÂM LINH

Kết nối con người với thế giới Tâm linh được thể hiện trong hai thế giới là thế giới Siêu Nhiên và thế giới Linh Hồn.

Thế giới Siêu Nhiên là thế giới của năng lượng và trí tuệ vũ trụ, tồn tại dưới dạng hạt năng lượng từ nội tại, thế giới Linh Hồn là thế giới của năng lượng và ý thức của con người tồn tạị dưới dạng các thực thể vô hình trong không gian.

Kết nối giữa con người với thế giới Tâm linh là sự ứng nhập giữa con người với Tâm Linh, cấu thành một thưc thể trong tính dung hòa giữa năng lượng Tâm Linh với năng lượng con người. trên cơ sở đó Tâm Linh mới tác động điều khiển được ý thức và cơ thể con người như là một con người thứ hai đang tác động điều khiển trong con người mình kể từ lời nói và hành động.

3.1 Kết Nối Con Người Với Thế Giới Linh Hồn.

Kết nối con người với thế giới Linh Hồn là sự ứng nhập các thực thể siêu hình vào cơ thể người, tiếp nhập năng lượng của Linh Hồn vào năng lượng cơ thể người để tác động điều khển con người về lời nói và các hành vi hoạt động . Như các hiện tượng áp Vong, Thanh Đồng, được diễn ra khi con người kết nối được với Tâm Linh.

Khi áp Vong, cơ thể con người được xem như là một cái xác không hồn mà các thực thể Siêu hình hoàn toàn chiếm dụng và làm chủ cơ thể, điều khiển cơ thể trong mọi hoạt động từ lời nói đến các hành vi hoạt động chân tay, đi lại.vv. Hôm nay Thần linh này áp nhập vào và thoát ra, ngày mai Hồn ma khác lại nhập vào và thoát ra, và cứ như vậy sự áp nhập Tâm Linh với cơ thể con người trong tính đa dạng của các thực thể siêu hình. Các tính cách của hồn ma và thần linh là sai khác nhau, do đó sự ứng nhập vào con người đôi khi trở thành một thực thể như là đa nhân cách.

Từ sự hoạt động này mà một số người cho rằng việc thay hồn đổi xác là vấn đề có thể xảy ra như trong câu chuyện cổ tích của việt nam “Hồn Trương Ba -da hàng thịt” vv. Xem cơ thể con người như là một cái áo mà hôm nay người này mặc rồi cởi ra và ngày mai người khác lại mặc lại cởi ra.vv. Trên tinh thần đó người ta đã đặt ra nhiều câu chuyện mang tính thần thoại và hoang đường như trong truyền thuyết. Đưa ra những câu chuyện như xuất thần, xuất Hồn đi đến một nơi nào đó và nhìn thấy được cái này cái kia, nghe được âm phủ nói những gì, trong khi thể xác vẫn nằm ở nhà.vv. làm cho mọi người tin vào điều đó.

Dựa vào các câu chuyện Tâm Linh mà một số người còn cho rằng là ông, bà đã hết cung hết mệnh, phải làm lễ cúng bái thay cung hoán số, thay hồn đổi xác để được sống lại trần gian. Như vậy thì cúng ai và ai thay được cung mệnh hồn xác cho con người và có làm được như vậy không, trong khi con người đang là một thực thể sống và định mệnh đang được trí tuệ Siêu Nhiên tác động cai quản.

Hiên tượng thế giới Thần Linh, ma quỉ áp nhập vào con người và điều khiển con người tựa như con người điều khiển một con rối, cơ thể con người chỉ đồng nghĩa với con rối mà các Thần linh là những nghệ sỹ, là những chúa tể.vv. Các Thần Linh hay Hồn ma có thể áp nhập và điều khiển con người bất cứ lúc nào và dẫn con người đi đến bất cứ đâu trong một thế giới hỗn độn đầy rẫy những nghĩa địa hồn ma và Thần Thánh, thực sự là rất nhiều người sợ ma. Tuy sợ ma nhưng không biết ma là thế nào, Sợ Thần nhưng không biết Thần là thế nào.vv. khi được chứng kiến các hiện tượng áp vong, các hiện tượng Thanh Đồng đang diễn ra trong đời thực.

Như vậy làm thế nào để thế giới Thần Linh, Vong Hồn áp nhập được vào cơ thể người để điều khiển được con người trong khi từ nội tại con người có trí tuệ và năng lực Siêu nhiên với sức mạnh siêu phàm đang luôn luôn tác động cho sự sống tồn tại.

Sự kết nối con người với thế giới Linh Hồn được diễn ra hai hiện tượng là hiện tượng áp vong và hiện tượng Thanh Đồng.

–Hiện Tượng Áp Vong.

Áp Vong lên đồng không phải tất cả mọi người Vong đều cũng nhập vào được cả mà phải là những người được trí tuệ Siêu Nhiên từ nội tại trong chính cơ thể ấn định, còn gọi là người có căn đồng. Người gọi được Vong cũng phải là người được trí tuệ Siêu Nhiên từ nội tại ấn định mới có Quyền Năng gọi được Vong về và đuổi vong đi.

Người có căn đồng thì bất cứ một hình thức Tâm Linh nào kể từ Thần Linh, Vong Linh “Linh Hồn” đều cũng áp nhập vào được, còn người không có căn đồng thì không thể kết nối được với thế giới Linh Hồn. Người có căn đồng không kể là có Thầy gọi Vong hay không có Thầy gọi Vong, đôi khi các Vong vẫn áp nhập một cách tự nhiên bất cứ ở đâu, không cần phải gọi.

Khi muốn gọi Vong “Linh Hồn” nào đó về áp đồng vào cơ thể con người để muốn biết những điều gì đó về Linh Hồn. Khi gọi thì trí tuệ vũ trụ Siêu Nhiên trong cơ thể người gọi dung thông vào trí tuệ vũ trụ Siêu Nhiên từ nội tại của Vong. Còn Vong không hề nghe thấy gì vì ý thức và các giác quan của Vong cũng trong giới hạn về nhận biết xung quanh của người khi đang sống. Do đó dù ở cách xa mấy thì Vong cũng về được trong khoảnh khắc, bởi sự di chuyển hạt năng lượng vũ trụ của Vong lớn hơn tốc độ ánh sáng. Vậy nên hình thức xuất hiện của Vong được xem như là một sự biến hiện, gọi là có ngay.

Để kết nối được vong vào cơ thể người phải có ba điều kiện, thứ nhất là Linh Hồn chưa sụp đổ, hạt năng lượng con người chưa chuyển tái sinh vào một con người khác, thứ hai là phải người có căn đồng để Vong áp được vào, và thứ ba là phải được trí tuệ vũ trụ Siêu Nhiên từ nội tại Vong chấp thuận thì việc thực hiện gọi Vong mới có hiệu quả.

Khi Vong nhập vào cơ thể người tức là hạt năng lượng vũ trụ của Vong nhập vào hạt năng lượng vũ trụ Siêu Nhiên từ cơ thể người, có nghĩa là hai hạt năng lượng vũ trụ Siêu Nhiên nhập lại với nhau thành một. Lúc này khung năng lượng bản thể Tia Bền của Vong được thu về trong Tia Bền khối năng lượng sinh ra con người. Khi hai hạt năng lượng vũ trụ nhập lại với nhau thành một thì trí tuệ vũ trụ Siêu nhiên của Vong và trí tuệ vũ trụ Siêu Nhiên của người tức là một. Lúc này trí tuệ vũ trụ Siêu Nhiên tác động năng lượng cơ thể người và hoạt động diễn ra các hình thức tác động theo ý nghĩ ý muốn của Vong từ lời nói đến các các hành vi hoạt động chân tay, đi lại.vv. Có nghĩa năng lực tác động trong cơ thể người được Vong áp là năng lực của năng lượng nội tại người đó, không phải năng lực tác động của Vong.

Do đó khi vong nhập tuy rằng cơ thể và miệng nói của người được tác động theo ý muốn của Vong nhưng ý thức của người được Vong nhập vẫn biết được mình đang nói gì và cơ thể mình đang họat động thế nào và vẫn nhìn thấy những ai đang ở xung quanh hỏi Vong nội dung gì. vv. nhưng không cưỡng lại được các tác động này từ bản năng nội tại. Thậm chí là khóc, la hét, chửi bới, đập đánh người khác, thái độ giữ tợn, bỏ chạy.vv. Những cảm xúc đó cũng được dâng trào trong ý thức của người giống như vong nhưng không cưỡng lại được. Cũng có khi nhìn thấy xung quanh mập mờ, biết được những họat động và tiếng nói của những người xung quanh trong sự chập chờn không rõ và cũng có khi ý thức bị trí tuệ vũ trụ che lấp không biết cơ thể mình đang hoạt động gì, kể cả lời nói và hành động .vv. Đôi khi còn nói theo nội dung ý nghĩ của người Vong nhập và nói theo nội dung của Thầy gọi Vong. Do đó những câu nói của Vong không hoàn toàn là ý của Vong mà bị pha trộn bởi sự tác nhiễm nội dung ý của người mà Vong đang nhập.

Sự hoạt động áp Vong được diễn ra trong tính đa dạng của của những biểu hiện khác nhau, mỗi người theo tính căn đồng khác nhau, tính diễn đạt của Vong khác nhau, không mang tính đồng nhất trong hình thức biểu đạt. Cũng có những Vong khi diễn đạt lời nói và hành động của Vong giống như khi người đang sống.

Từ sự kết nối giữa con người với Tâm Linh trong tính sát nhập hạt năng lượng vũ trụ Siêu Nhiên của thế giới năng lượng con người, gữa năng lượng Linh Hồn và năng lượng người sống, cho dù diễn ra mọi hình thức sai khác nhưng cũng nằm trong trong tính thống nhất một lý thể vũ trụ, đều được trí tuệ vũ trụ biểu đạt từ lời nói đến hành vi, nội dung theo ý nghĩ ý muốn của Vong, đồng thời có pha trộn ý nghĩ của người mà Vong đang nhập. Do đó nội dung truyền đạt của vong không mang tính chính xác mà có độ dung sai với xác xuất thấp. Do đó những người ứng dụng Tâm Linh trong hình thức áp Vong không nên tin và làm theo hoàn toàn những gì mà Vong nói.

Hiện Tượng Thanh Đồng

Hiện tượng Thanh Đồng cũng nằm trong những hình thức Tâm Linh đồng nghĩa với hiện tượng áp Vong. Đòi hỏi là những người phải có căn đồng, những người được trí tuệ vũ trụ từ nội tai ấn định, trình đồng có tác ứng Tâm Linh ứng nhập thì mới đi vào hoạt động nhập đồng giữa con người với các vị Thần tương thích trong đa dạng các hình thức cầu Thần và một số người có công lớn với đất nước, với dân tộc đã qua nhiều triều đại.

Sự hoạt động Tâm Linh được diễn ra mang tính sắc tộc, chỉ những người hầu đồng và những người sùng bái thể loại Tâm Linh này ở một số phong tục vùng miền trên thế giới.

Sự áp đồng của các vị Thần vào Thanh Đồng chính là sự tác khởi Tâm Linh từ nội tại của cơ thể Thanh Đồng, do trí tuệ năng lượng vũ trụ Siêu Nhiên tác động theo tính truyền thống, còn các Thần thì “hữu danh vô thực” có tên nhưng không có Thần.

Những Thần Linh này có trong truyền thuyết nhưng không có trong không gian thực. Do đó trong một lúc nhiều nơi thỉnh hầu một vị Thần nào đó và tức khắc đều được ứng hiện một lúc trong tất cả. Sự ứng nhập Tâm linh là thực thể Siêu Nhiên Từ nội tại của Thanh Đồng, hoạt động tác khởi Tâm Linh từ nội tại trong hình thức áp Vong và theo tính cách của đối tượng Thần nam hay nữ mà tác động diễn đạt. Cũng tương tự như các hoạt động Tâm Linh mang tính truyền thống đặc thù khác. Như thờ Thần làng Thánh Hoàng, khi làng cúng tế đón rước vẫn khởi nhập Tâm Linh tác động con người và tác động vào những sự vật khác.vv… Hoặc thờ thần mặt trời, thờ thần lửa, Thần các Linh vật như thờ cúng con bò, thờ cúng con cóc, thờ cúng con cá voi.vv… Khi hiến lễ cúng tế đôi khi vẫn ứng đồng lên và nhảy múa, và cũng truyền phán mọi nội dung trao đổi giữa Thần và người như các hiện tượng Tâm linh khác. Sự tác động Tâm Linh của các vị Thần này là sự tác động của trí tuệ vũ trụ Siêu Nhiên từ nội tại người lên đồng còn các thần kia cũng chỉ là truyền thuyết.

Ví dụ như Thanh Đồng thờ Mẫu Tứ Phủ ở việt nam, những Thanh Đồng không bất kể là ở tại Đền thờ giá chầu mới ứng nhập mà đôi khi ở nhà hay ở bất kỳ đâu đó khi nghe những điệu hát văn chầu quen thuộc này thì trong cơ thể vẫn khởi lên tính lâng lâng lắc lư có cảm giác gần như là ở Đền trong giá chầu. Do đó Tâm Linh được khởi tạo trong tính nội tại không phải từ các vị Thần bên ngoài.

3.2 Kết Nối Con Người Với Vũ Trụ

Kết nối con người với vũ trụ là kết nối tác nhập cơ thể với thực thể trí tuệ năng lượng vũ trụ Siêu Nhiên từ nội tại con người,

Hình thức kết nối con người với vũ trụ là làm phát khởi Tâm Linh từ nội tại, phát khởi trí tuệ vũ trụ Siêu Nhiên vào ý thức và phát khởi năng lượng Siêu Nhiên vào cơ thể con người, diễn ra các tác động về trí tuệ và tác lực trong cơ thể giống như một con người thứ hai, hoạt động điều khiển ý thức và cơ thể ngay chính nội tại bản thân mình, được thể hiện rõ trong sự diễn biến của ý thức. Nói trong ý thức cảm nhận như nghe nói trong đầu, diễn cảm trong ý thức những ý nghĩ, những câu thơ tuôn trào, những cảm xúc, sự hình dung tưởng tượng và, những hình tượng ảo giác, điều hướng.vv. ý thức đều nhận biết được các hiện tượng diễn ra ngoài những biểu hiện của ý thức thông thường hằng ngày.

Những tác động năng lượng trong cơ thể điều khiển chân, tay, đầu, kể cả khi đi cũng được điều khiển, đôi khi chuyển hướng không thể cưỡng lại để đi theo hướng ý muốn của mình. Các hiện tượng được diễn ra trong mọi hoạt động phi thường của cơ thể là sự tác động của năng lượng Siêu Nhiên từ nội tại, không phải hoạt động bằng năng lượng sức khỏe thông thường của con người.

Sự kết nối ý thức với trí tuệ vũ trụ Siêu Nhiên không còn giới hạn trong tính hiểu biết thông thường nữa mà ý thức sẽ được phát kiến những kiến thức sâu rộng hơn bởi sự ảnh hưởng trực tiếp của trí tuệ vũ trụ trong giao thoa cảm ứng.

Sự kết nối con người với vũ trụ được diễn ra trong hai hình thức, thứ nhất là kết nối do con người tác động năng lượng bằng phép Quãng Đai Thần Thông vào cơ thể kết nối, thứ hai là kết nối bằng hình thức đột phá tự nhiên.

Hình Thức Thứ Nhất. Tác Động Năng Lượng Kết Nối Con Người Với Vũ Trụ.

Kết nối con người với vũ trụ bằng hình thức tác động năng lượng bằng phép Thần Thông Quãng Đại, được diễn ra trong qui định của trí tuệ vũ trụ, con người không tự ý mình và cũng không có phương tiện để thực hiện việc tác động kết nối được.

Trong thời khắc lịch sử ở những thập niên đầu của thế kỷ 21 con người sẽ được khai mở phát khởi phép Thần Thông Quãng Đại để kết nối con người với vũ trụ có tính phổ cập bằng hình thức tác động khai mở Tâm Linh từ nội tại, kết nối trí tuệ năng lượng vũ trụ Siêu Nhiên với cơ thể con người trong tính giao hòa giữa con người với vũ trụ từ nội tại.

Sự khai mở Tâm linh kết nối con người với vũ trụ được ấn đinh những người có phép Thần Thông quãng Đại, còn gọi là tia năng lượng Quãng Đại và phải có Quyền Năng.

Phép có tính biến hóa cao, có thể biến đổi các tính năng, chức năng hoạt động theo ý muốn của người sử dụng. tác động khai mở ra những khả năng đặc biệt cho con người để đưa đến nhiều lợi ích phục vụ cuộc sống trong lĩnh vực sức khỏe và tinh thần. Ở một vị trí mà phép có thể Phổ độ tác động năng lượng đến các điểm trên phạm vi toàn cầu.

Những người có phép Thần Thông Quãng Đại được đào tạo một cách cơ bản trong những lớp học Tâm Linh đặc biệt, Quá trình đào tạo, khung năng lượng Bản Thể Tia Bền được phát khởi lên tia năng lượng Quãng Đại lưu thông từ Tia Bền với trí tuệ vũ trụ Siêu Nhiên tức là biến thể trí tuệ Thượng Đế từ nội tại cơ thể.

Từ trí tuệ vũ trụ Siêu Nhiên tiếp ứng vào tia năng lượng tạo ra phép lạ gọi là phép Quãng Đại Thần Thông, hoạt động dưới dạng năng lượng nên cũng gọi là tia năng lượng Quãng Đại. “Thần tức là đấng cao siêu, Thông tức là sự dung thông thông suốt trong mọi lĩnh vực, Quãng Đại tức là rộng lớn”. Có nghĩa là trí tuệ vũ trụ dung thông và thông suốt trong tia năng lượng này và điều khiển tia năng lượng biến hóa Quãng Đại và hoạt động với phạm vi rộng lớn. Trí tuệ vũ trụ tác động biến hóa phép theo ý muốn của người sử dụng. Do đó khi muốn sử dụng thì phép sẽ tự điều khiển người sử dụng trong mọi hình thức tác động theo ý muốn.

Những người được khai mở phép Thần Thông Quãng Đại đồng thời phải có Quyền Năng thì mới sử dung phép Quãng Đại có hiệu quả để tác động khai mở ra các khả năng đặc biệt cho con người và tác động kết nối được con người với vũ trụ.

Sự kết nối con người với vũ trụ bằng hình thức tác động phép Quãng Đại Thần Thông là sự kết nối mang tính phổ cập, kết nối cho nhiều người trên phạm vi toàn cầu theo sự điều khiển của trí tuệ vũ trụ trong từng địa điểm và giai đoạn thực hiện.

Những người có phép Quãng Đại Thần Thông sau khi học qua những lớp Tâm Linh đặc biệt thì mỗi người có thể tác động kết nối con người với vũ trụ có tính tổ chức trong việc thực hiện.

Việc kết nối được tiến hành theo từng bước thực hiện. bước đầu là tổ chức thành từng lớp khai mở Tâm Linh từ nội tại, ý thức tiếp cận với trí tuệ năng lượng vũ trụ. Trong các lớp có bàn ghế ngồi và mọi người đều có bút, vở để tiếp cận với trí tuệ vũ trụ ngay trong chính bản thân mình

Người tác động khai mở kết nối con người với vũ trụ đứng trước lớp và được trí tuệ vũ trụ từ nội tại tác động phát xạ phép Thần Thông Quãng Đại ra ngoài và điều khiển tay tác động, năng lượng sẽ lan tỏa tiếp nhập vào cơ thể mọi người và tác động cơ thể, lúc này trí tuệ vũ trụ từ nội tại của mọi người trong lớp sẽ tiếp nhập vào ý thức và tác động cơ thể đẩy bút viết, vẽ.vv. Sự biểu đạt các hiện tượng mang tính đa dạng theo các hình thức khác nhau, mỗi người được tác động tay viết, vẽ khác nhau, người thì tác động vẽ, người thì tác động viết đủ các hình thức, có người được đẩy tay viết ra được các ký tự, từ ngữ, người quốc gia nào thì đẩy tay viết ra ngôn ngữ quốc gia đó, người dân tộc nào thì viết ra ngôn ngữ dân tộc đó.vv. thậm chí bước đầu kết nối với trí tuệ vũ trụ, có người đã được tác động tay viết ra những câu thơ hoặc nghe nói trong ý thức. Trong quá trình tiếp cận với trí tuệ vũ trụ, mọi người ý thức không được suy nghĩ gì mà tập trung chú ý vào ngòi bút , tay cầm bút yên tĩnh chờ đợi, không tự viết hay tự đẩy bút mà cầm bút chờ cho đến khi tay bút được tác động tự viết hoặc vẽ. Ý thức không được suy nghĩ mình sẽ viết gì hay vẽ gì mà cứ để sự tác động của trí tuện vũ trụ từ tay bút viết vẽ tự nó.

Tiếp đến là tay bút sẽ được tác động viết ra những bài thơ hay những từ ngữ có nội dung mà Thượng Đế muốn trao đổi với con người, trước khi tác động tay viết thì trí tuệ vũ trụ diễn nhập vào ý thức một câu thơ hay một vài từ ngữ nào đó, sau đó tác động tay bút viết ra những câu, từ này, và trong ý thức tiếp tục được diễn nhập vào những từ mới và cứ như vậy tác đông tay đẩy bút viết ra, khi bút đẩy viết hết những từ ngữ mà trong ý thức không diễn ra câu từ nào nữa thì tay bút sẽ dừng lại không đẩy viết tiếp nữa và người cầm bút phải ngồi chờ cho đến khi các câu, từ tiếp tục được diễn ra trong ý thức, thì tay bút tiếp tục được tác động đẩy viết ra và cứ như vậy trong ý thức diễn ra câu, từ nào thì tay bút tự đẩy viết ra câu, từ đó cho đến khi trong ý thức không còn diễn ra các câu từ nào nữa thì tay bút sẽ dừng lại không viết tiếp được nữa.

Từ sự tiếp cận kết nối trí tuệ vũ trụ từ nội tại ở hình thức này mà khi viết xong một bài thơ hay một đoạn ký tự, người tiếp cận Tâm Linh không biết là thơ của Ngài hay thơ của mình viết ra, bởi trong ý thức xuất hiện ra trước rồi tay mới viết ra sau, giống như mình đang tự viết ra vậy, nhưng ý thức thì không suy nghĩ ra nội dung viết và tay thì không tự viết nên vẫn tin đó là Ngài viết không phải mình. Chỉ có vẽ các hình, và viết ra các chữ lạ thì thấy rõ là Tâm Linh đang tác động tay bút viết, vẽ, mắt của mình chỉ nhìn theo bút tự viết mà thôi.

Và cứ từng bước thực hành như vậy cho đến khi trong ý thức tự nhiên xuất hiện những câu thơ hay những từ ngữ nào đó thì không cần phải bút viết ra nữa mà cũng biết đó là Thượng Đế đang nói với mình những gì. Và cứ như vậy sự tác động Tâm Linh diễn nhập vào ý thức những câu nói nghe nói rất rõ trong ý thức, hình thức như nghe nói ở trong đầu, cũng có khi những hiện tượng diễn ra các từ ngữ trong ý thức, nhưng vẫn phát hiện được là ý của Thượng Đế đang nói gì. Lúc này việc kết nối con người với Thượng Đế đã hoàn thiện và đã biết được rất rõ những khi Thượng Đế tác động từ ngữ, ý nghĩ vào ý thức, điều hướng điều khiển ý thức và tác động điều khiển sự vận động cơ thể.vv.

Có thể đối thoại trực tiếp được với Thượng Đế, hỏi và trà lời bằng ý thức, không bằng tiếng nói thông thường, khi muốn hỏi Thượng Đế một việc gì đó thì không cần phải hỏi mà vừa mới suy nghĩ thì đã được trả lời rồi . Đối với những người biết làm thơ, đôi khi sẽ diễn ra những câu thơ trong ý thức và bắt chúng ta phải trả lời đối thoại với Thượng Đế bằng thơ và cứ như vậy sự đối thoại giữa Thượng Đế với con người trần gian trong sự thầm kín của ý thức, hỏi và trả lời bằng thơ hoàn toàn trong ý thức, không phải nói bằng lời. Do đó việc cầu nguyện Thương Đế không cần phải nói ra bằng lời mà chỉ suy nghĩ là nội dung cầu nguyện đã được thể chứng, “Tâm xuất Phật biết” bởi khi suy nghĩ thì dòng suy nghĩ đó tác động vào trí tuệ vũ trụ từ nội tại và dung thông với trí tuệ vũ trụ tất cả mọi người và mọi sự vật ” Tha Tâm” nên con người có khả năng đọc được suy nghĩ của người khác. Do đó cho dù Thượng Đế Nhất Thể ở bất cứ đâu trong vũ trụ này cũng nhận được thông tin. Bởi Thượng Đế Nhất Thể và biến thể là một không có sai khác. Cũng tượng tự như các trang mạng, máy chủ luôn luôn kết nối với các địa chỉ khi truy cập.

Sự kết nối con người với vũ trụ không những chỉ kết nối với Thượng Đế mà kết nối giữa con người và con người, giữa con người và sự vật, giữa con người và không gian.vv. do đó các giữ liệu thông tin về những diễn biến trong các hoạt động biến động của các sự vật trong quá trình phát triển theo thời gian, đều được dung thông từ trí tuệ vũ trụ Siêu Nhiên, trọng hệ thống biến thể của Thượng Đế từ nội tại trong tất cả mọi sự vật hiện tượng. Do đó khi con người kết nối được với vũ trụ tức là kết nối được với tất cả mọi sự vật hiện tượng và nhận được thông tin từ con người và mọi sự vật trong định mệnh phát triển và tồn tại, kể từ quá khứ đến hiện tại và tương lai. Từ đó con người có thể Tiên Tri biết trước thông tin mọi sự kiện sẽ diễn ra trong tương lai đối với con người và sự vật trên thế giới.

Việc thu nhận thông tin từ con người và mọi sự vật trên thế giới từ quá khứ hiện tại và tương lai, đều do trí tuệ vũ trụ từ nội tại cung cấp thông tịn vào ý thức thì mới thu nhận được còn nếu trí tuệ vũ trụ không cung cấp thông tin thì cho dù kết nối thể nhập thông suốt đến mấy cũng không thể nhận biết được gì, bởi thông tin từ con người và mọi sự vật chỉ dung thông chứa đựng trong trí tuệ vũ trụ Siêu nhiên, không dung thông vào ý thức con người. Do đó khi kết nối con người với vũ trụ tuy rằng mọi người đều biết rõ trí tuệ vũ trụ đang tác động trong ý thức và cơ thể và điều khiển cơ thể như một người thứ hai trong bản thân mình, nhưng việc thu nhận thông tin từ người khác và mọi sự vật bên ngoài là điều không thể, mà trí tuệ vũ vũ cung cấp thông tin cho người nào thì người đó mới biết.vv.

Sự tác động khai mở Tâm Linh từ nội tại kết nối con người với vũ trụ không phải là kết nối hoàn toàn được cả nhân loại mà do sự tác động của trí tuệ vũ trụ khởi nhập kết nối người nào thì người đó mới được kết nối và được sự điều khiển của Thượng Đế, còn những người không được tác động khởi nhập kết nối thì cũng chẳng có cảm nhận gì. Do đó việc kết nối con người với vũ trụ bằng phương pháp tác động phép Thần Thông Quãng Đại tuy mang tính phổ cập nhưng cũng chỉ thích ứng trong giới hạn đối với những người được trí tuệ vũ trụ Siêu Nhiên từ nội tại tác động khởi nhập kết nối, không thể kết nối được một cách hoàn toàn tất cả mọi người trong lớp học.

Hình Thức Thứ Hai: Đột Phá Tự Nhiên

Kết nối con người với vũ trụ hình thức đột phá tự nhiên, thường được diễn ra trong nhân loại qua các thời kỳ lịch sử với nhiều hình thức khởi tạo Tâm Linh từ nội tại. Trí tuệ Siêu Nhiên tiếp cận với ý thức và cơ thể trong các hiện tượng tác động Tâm Linh mờ tỏ khác nhau như Trực Giác, Toàn Giác.vv. Được diễn ra đối với những người như các Thánh Nhân xuất chúng, giáo chủ các Tôn giáo, các nhà Triết học siêu hình, các nhà Bác học, thông thường là các nhà Thần học và Ngoại cảm.vv.

Hiện Tượng Thần học và Ngoại cảm.

Hiện tương Tâm linh của các nhà Thần Học và các nhà Ngoại Cảm dường như là tương đồng trong các hoạt động Tâm Linh, nhưng sự nhận biết tâm linh của các nhà Thần Học có tính sáng tỏ về mọi phương diện thu nhận thông tin và đối tượng tâm linh, không mơ hồ như Ngoại Cảm.

Sự tác động Tâm Linh được diễn ra từ thực thể Siêu Nhiên nội tại cơ thể, không phải là hình thức áp nhập từ các thực thể Siêu Hình bên ngoài như hiện tượng áp Vong. Đồng thời sự tác động khởi tạo Tâm Linh từ nội tại mang tính mờ ảo và mơ hồ. Không được học tập hướng dẫn cơ bản trong các hình thức hoạt động tiếp nhận Tâm Linh như những người được tác động khai mở trực tiếp kết nối con người với vũ trụ. Do đó hoạt động trong tính mơ hồ và trong tính chủ quan nên khi làm việc giúp mọi người không hoàn toàn thuộc về Tâm Linh mà có sự pha trộn tính chủ quan của mình, nên hệ quả công việc mang tính chính xác thấp.

Các nhà ngoại cảm sự nhận biết về Tâm Linh không phát hiện được thực thể Siêu Nhiên trong bản thân mình mà cứ tưởng là những vị Thần Thánh hay các Vong nào đó ở bên ngoài ứng nhập vào cơ thể mình, nói ra những điều chính xác về sự việc của người khác và giúp đỡ cho những người xung quanh mọi việc cần thiết về cuộc sống trong đó có chữa bệnh, tiên tri dự báo những sự việc sắp xảy ra.vv. và hướng dẫn cho người khác những việc cần làm.

Tâm Linh Ngoại Cảm được diễn ra các hình thức như tác khẩu nói theo quán tính, đôi khi ý thức chưa kịp hiểu mà miệng đã nói ra rồi, cũng có khi nghe nói trong ý thức hiện tượng như nghe nói trong đầu, diễn hóa những ý nghĩ ý muốn vào ý thức muốn nói ra và nói ra những ý nghĩ đó. Do đó các nhà Ngoại Cảm mang hình thức Tâm Linh được diễn cảm trong tính nội tại mơ hồ, nên trong hoạt động Tâm Linh đôi khi không thực sự dựa vào Tâm Linh mà nói theo cảm tính chủ quan suy nghĩ của mình, dẫn đến tính chính xác của kết quả Tâm Linh thấp, khi nói đúng khi không.

Mặt khác sự tác khởi Tâm linh không mang tính thường xuyên, khi có khi không, do đó khi Tâm Linh mà không tác động nếu có người đến nhờ việc gì đó thì không làm và nói rõ là chưa có tín hiệu Tâm Linh, phải chờ cho đến khi Tâm Linh tác động thì thực hiện mới có độ chính xác cao, nếu mà vẫn làm vẫn nói khi Tâm Linh không tác động thì đó là không phải Tâm Linh mà là tính tự chủ của mình. Do đó các nhà Ngoại Cảm cần phải tịnh tâm yên tĩnh không nói nhiều, không loạn động, để dễ phát hiện sự tác động của Tâm Linh từ nội tại và phải biết chờ đợi khi có tác động tâm linh thì mới làm việc cho mọi người, tuy rằng Tâm Linh có độ mờ nhạt mơ hồ nhưng khi có tác động vẫn phát hiện được, do đó phải chờ đợi sự tác động tâm linh thì mọi việc sẽ được chuẩn xác.

Các nhà Thần Học hoạt động Tâm Linh cũng được thể hiện các hình thức như các nhà Ngoại Cảm, nhưng tính sáng tỏ của Tâm linh được khởi lên rõ nét hơn trong tính Trực Giác. Biết được sự tác động Tâm linh là thưc thể Siêu Nhiên trí tuệ vũ trụ trong tính nội tại cơ thể. Do đó các nhà Thần Học biết được tính hiện thực của Tâm Linh, biết được sự tồn tại của con người và thế giới trong bản tính của mọi sự vật hiện tượng là bản chất của Siêu Nhiên, đó là biến thể của Thượng Đế và cũng là Thượng Đế. Do đó các nhà Thần Học biết rõ về thế giới Tâm Linh vượt ngoài sự hiểu biết của các nhà Ngoại Cảm.

–Hiện Tượng Trực Giác:

Trực Giác là hình thức kết nối con người với vũ trụ được thể hiện qua sự tác động phát khởi hiện tượng Tâm Linh từ nội tại, được trí tuệ vũ trụ Siêu Nhiên từ nội tại tiếp cận vào ý thức, tác động diễn hóa vào trí tưởng tượng hình dung, hoặc những giấc mơ mang tính báo mộng, khởi ra ý tưởng về một sự việc có nội dung nào đó. Từ đó viết ra nội dung,vẽ ra hình vẽ, hoặc những con số, những công thức, những bài thơ , những bản nhạc, những thước phim.vv. Có khi tuôn trào trong ý thức mà ý thức không hề suy nghĩ đề cập đến những nội dung này và được hình dung rõ nét, cũng có những người nghe nói trong ý thức, hình thức như là nghe nói trong đầu rất rõ. Từ đó xây dựng thành các công trình nghiên cứu khoa học, hoặc soạn thảo thành những tập thơ, hoặc viết thành những bản nhạc, viết thành những bộ phim. vv. mang tính phát minh độc đáo.

Sự dẫn nhập Trưc Giác từ trí tuệ vũ trụ vào ý thức, đưa đến cho nhân loại những phát minh khoa học, những sáng tạo mới về tự nhiên và xã hội, càng ngày càng đưa đến cho nhân loại những công trình phát kiến mới nhất thời đại và từ đó con người phát triển khoa học ngày càng tiến bộ, phát triển các công nghệ kỹ thuật ngày càng hiện đại phục vụ cuộc sống, đồng thời phát triển đời sống văn hóa xã hội càng ngày càng văn minh tiến bộ.

Hình thức Trực Giác trong hoạt động đột phá tự nhiên, kết nối con người với vũ trụ, nhằm mục đích đưa nhân loại phát triển tiến bộ theo từng giai đoạn lịch sử mà Thượng Đế đã an bài trong định mệnh phát triển của thế giới.

Hiện Tượng Toàn Giác:

Kết nối con người với vũ trụ ở hình thức Toàn Giác trong đột phá tự nhiên là những người được trí tuệ năng lượng vũ trụ Siêu Nhiên nhập vào với ý thức và thể chất vật lý một cách hoàn toàn. Sự hoạt động của thực thể Siêu Nhiên từ nội tại đồng nghĩa với sự hoạt động của con người. Được thể hiện ở các đối tượng Thánh Nhân xuất chúng, các giáo chủ Tôn giáo và các nhà triết học Siêu hình.

Sự hòa nhập hoàn toàn của trí tuệ vũ trụ Siêu Nhiên với ý thức và cơ thể, cũng đồng nghĩa với hòa nhập con người với Thượng Đế. Đối với những người này được xem như là Thượng Đế, bởi thưc thể Siêu Nhiên hòa nhập với thực thể con người giao hòa từ trí tuệ đến thể chất, do đó các hoạt động con người từ lời nói đến suy nghĩ và các hành vi hoạt động dường như là biến thể của Thượng Đế tác động, con người chỉ được xem như là một thứ công cụ. Những người này sẽ thấy rõ một cách sáng tỏ về vũ trụ vạn vật thông qua trí tuệ vũ trụ mang tính thường xuyên. Do đó những người này khi quan sát về con người , về thế giới và vũ trụ vạn vật không còn sự mơ hồ huyền ảo, biết rõ tính nội tại của con người và mọi sự vật hiện tượng là cả một lý tính siêu việt, trong tính phổ quát một đặc thù Siêu Nhiên duy nhất, bản chất của thực tại và tồn tại là trí tuệ siêu việt “ý niệm tuyệt đối” tinh thần tuyệt đối.” là Chúa Tể đang tạo dựng lên mọi hiện hữu. trong đó tính tuyệt đối là Đấng Tối Cao.

Từ sự dung nhập giữa con người với vũ trụ trong tính tuyệt đối từ nội tại được xem như là đã nhập được với Thượng Đế một cách hoàn toàn, bởi biến thể của Thượng Đế cũng chính là Thượng Đế đấng sáng tạo, nên sáng tỏ được chân lý tồn tại của vạn hữu trong vũ trụ vô thỉ vô chung này. Từ đó lập ra tôn Giáo, chỉ ra giáo lý nhằm giáo dục con người hướng về Đấng Tối Cao tạo hóa, đang ban phước giáng họa cho con người trong cuộc sống hằng ngày như sự trừng phạt, sự ban thưởng, con người phải trả giá với những việc làm Thiện hay Ác của mình theo luật Trời định trong tính nhân quả là chân lý tồn tại. Chỉ ra sự có mặt của vũ trụ và thế giới vạn vật là sự tạo hóa từ một đấng sáng thế tối cao. Mỗi người khi được kết nối với vũ trụ trong tính Toàn Giác đều lập ra Tôn Giáo bằng giáo lý theo cách nói của mình, do đó các Tôn Giáo được ra đời trong từng thời kỳ lịch sử tuy cách nói, cách tiếp cận vũ trụ vạn vật khác nhau nhưng đều có tính thống nhất về một quan niệm vũ trụ, bản chất của sự tồn tại là Đấng Tạo Hóa thiêng liêng, đưa con người đi vào phạm trù đạo đức, chỉ cho con người thấy được việc làm của bản thân mình có ảnh hưởng trực tiếp đến sự trả giá giữa cáí ác và cái thiện, giữa sự trừng phạt bà ban thưởng “ gieo nhân nào báo quả ấy”. Do đó con người phải bỏ ác làm thiện mới giải thoát được mọi khổ đau. Chỉ cho nhân loại hướng về Đấng Tối Cao là nơi đọa con người vào mọi sự đau khổ và vớt con người ra khỏi biển khổ trầm luân trong sự báo ứng nhân quả theo việc làm.

Mặt khác những người Toàn Giác thuyết ra các triết thuyết giải thích về thể tính của vũ trụ vạn vật trên cơ sở diễn giải trong các phép biện chứng Siêu Hình mang tính gần gũi với khoa học, chỉ ra bản chất của thực tại và tồn tại, hình thành các triết học Duy Tâm Siêu Hình, chỉ ra vũ trụ vạn vật được tồn tại trong tính khách quan và thụ động, tính chủ quan thuộc về yếu tố của Chúa Tể tinh thần thuộc ý niệm trong cái phổ quát và cái nhất thể, “cái một” đó cũng là Đấng Tối Cao. Do đó các Tôn Giáo và các Triết học duy tâm cho dù sự tiếp cận với vũ trụ trong tính biện chứng khác nhau nhưng cũng đi về một điểm chung nhất là Đấng Tạo Hóa tối cao.

Sự ra đời của Triết Học, Tôn Giáo và Khoa Học không mang tính ngẫu nhiện hay do sự hiểu biết và sáng tạo của con người, mà hoàn toàn được khởi tạo từ trí tuệ vũ trụ Siêu Nhiên từ nội tại con người tác động ý thức. Con người không đủ kiến thức để nhận biết về tự nhiên, nhận biết về những lĩnh vực vượt ngoài giới hạn khả năng hiểu biết thông thường của ý thức. Nhờ vào sự kết nối con người với vũ trụ trong tính Toàn Giác mà diễn ra sự nhận biết và hiểu biết sâu rộng vượt ngoài tầm hiểu biết trong tính giới hạn của ý thức thông thường. Lập ra các Tôn Giáo, các triết học siêu hình, nhằm đưa sự hiểu biết của con người đến gần với bản chất của thực tại và tồn tại. Rồi cũng đến lúc con người sẽ nhận ra được chân lý tồn tại một cách hoàn toàn về cuộc sống sinh tồn và nhận diện được chính mình cũng như mọi sự vật hiện tượng.

Như vậy sự kết nối con người với thế giới Tâm Linh cho dù là kết nối với thế giới Linh Hồn, Thần linh, Vong linh và kết nối con người với vũ trụ, tuy rằng các phương thức, hiện tượng và hình thức khác nhau, nhưng cũng trong một đối tượng tác động duy nhất. Đó là trí tuệ vũ trụ Siêu Nhiên từ nội tại của con người.

Con người cũng như mọi sự vật hữu hình hay siêu hình trong thực tại đang hoạt động sinh tồn trong thế giới tự nhiên, chỉ là những sản phẩm đang được tạo ra từ trí tuệ vũ trụ Siêu Nhiên, từ thiết kế đến tạo tác và duy trì cho sự sống phát triển tồn tại, đồng thời đang được điều khiển mọi hoạt động tác động qua lại trong mưu cầu sự sống. Tựa như con rô bốt được con người thiết kế chế tạo ra từ thân hình đến trí tuệ nhân tạo.

Nhìn vẽ bề ngoài chúng ta thấy rằng con rô bốt nó tự hoạt động tưởng như là độc lập, bởi có trí tuệ thông minh thậm chí là đánh cờ thắng cả con người, nhưng nó cũng chỉ là sản phẩm do con người sản xuất chế tạo, tu sửa, bảo dưỡng, lập trình và điều khiển, kể từ năng lượng đến trí tuệ nhân tạo và khung hình giữa phần mềm và phần cứng. nếu gỡ bỏ cục pin năng lượng ra thì nó cũng chỉ là một vật vô tri như là cái tủ tường vậy.

Đối với con người cũng vậy, nhìn vẽ bề ngoài chúng ta cứ tưởng như con người là tất cả, làm chủ con người, làm chủ thế giới. Nhưng trong thực tế con người chỉ là cái khách thể và thụ động theo cái Chúa Tể bên trong chính nó. Nếu gỡ bỏ năng lượng ra khỏi thể chất, Chúa Tể tách rời ra ngoài thì con người cũng trở thành vô tri như cái tủ tường. Do đó trí tuệ năng lượng vũ trụ Siêu Nhiên không thể tách rời khỏi con người và con người cũng không thể tách rời khỏi trí tuệ năng lượng vũ trụ Siêu Nhiên trong hoạt động phát triển và tồn tại.

Bởi vậy từ con người đến vạn vật trong tự nhiên đều do “Trời sinh, Trời dưỡng” như các Thánh Nhân đã nói. Ông Trời được xem là Đấng Tối Cao chúa tể của muôn loài, cũng chính là Đức Chúa Trời đang tạo dựng lên tất cả muôn loài. Do đó khi kết nối được con người với vũ trụ thì con người mới biết đúng về bản chất của thực tại và sự tồn tại vũ trụ này.

Tác giả: Thầy TRẦN VĂN PHÚ

Di Tích Danh Thắng Chùa Hang, phường Bắc Hồng, thị xã Hồng Lĩnh, tỉnh Hà Tĩnh.